ВАСИЛЬЕВСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

За свои заслуги перед Православной Церко- вью святитель Василий назван Великим и прославляется, как "слава и красота Церкви", "светило и око вселенной", "учитель догматов ", "палата учености ". Святитель Василий Великий является небесным покровителем просветителя Русской Земли - святого равноапостольного великого князя Владимира, нареченного в Крещении Василием. Святой Владимир глубоко чтил своего Ангела и в честь его построил на Руси несколько храмов. Святитель Василий Великий, наряду со святителем Николаем Чудотворцем, издревле пользовался особым почитанием в среде русского верующего народа. Частица мощей святителя Василия и поныне пребывает в Почаевской Лавре. Честная глава святителя Василия благоговейно хранится в Лавре святого Афанасия на Афоне, а десница его - в алтаре храма Воскресения Христова в Иерусалиме. Несмотря на глубокое почитание Церковью святителя Василия Великого в Санкт-Петербурге мало храмов в его честь, а вот в Чер-навино существовал не только храм, но и целый монастырь, по названию храма - Васильевский. Впервые упоминание об этом монастыре встречается в жалованной царской грамоте 1555 года. Он принадлежал к числу заштатных и не имел своих пахотных земель. Основной доход приносил богатый рыбный промысел. В начале XVII века Васильевский монастырь обеднел и был приписан к Валаамскому. Сохранилось описание монастыря, относящееся к середине XVII столетия. В монастырский комплекс входили тогда две церкви -Благовещенская, деревянная, "на подошве каменной", и каменная - Василия Кесарийского, колокольня деревянная на восьми столбах. Монастырь имел пять келий, трапезную с сенями, мельницу и скотный двор. В Смутное время монастырь подвергся опустошению и разрушению, а в 1618 г. здесь поселились восемь валаамских монахов, изгнанных шведами с постоянного места жительства. Каменная церковь Василия Кесарийского в 1620-е гг. стояла "осыпавшаяся", а братия вынуждена была проводить богослужения с лучиною. В 1666 г. храм развалился до основания, и через 20 лет на его месте на средства воеводы Т.И. Бестужева был построен новый, существующий и сейчас. В конце XVII в. в монастыре осталось всего два монаха. В 1764 г. обитель упразднили, а церковь стала приходской.